صفویخوانی رویداد آنلاین
تاریخ شروع:
تاریخ پایان:
- به وقت:
- دستهبندی:مدیریت و علوم انسانی
برگزارکننده

کانون نگارش ایران

بلیت undefined
توضیحات صفویخوانی
صفویخوانی
پیشنیازِ قاجارخوانی و قاجارنویسی
برای شناخت ایران معاصر و هزارتویی که ایران اکنون در آن گرفتار آمده است، مطالعۀ هیچ دورهای مفیدتر از دورۀ قاجاریه نیست.
ما بر همین اساس، طی ۱۲۰ شب پیدرپی، «محفل قهوۀ قجری» را برگزار کردیم و در آن به قاجارخوانی و قاجارنویسی پرداختیم تا بهتدریج به این ۲ هدف برسیم:
۱. نثر عصر قاجار را تحلیل و تمرین کنیم تا از دانش و مهارت حاصل از آن، در داستاننویسی و نمایشنامهنویسی و فیلمنامهنویسی استفاده کنیم.
۲. از وقایع دورهٔ قاجاریه آگاه شویم و ارتباط آن را با دورههای بعدیاش ازجمله با دورهٔ کنونی بسنجیم و نیز از اولین مواجهات نیاکانمان با مدرنیته و پیامآوران آن بیشتر بدانیم.
اما قاجاریان هم بهمانند افشاریان و زندیان، در زمینههای گوناگون، بهشدت تحت تأثیر و میراثدار صفویان بودهاند؛ از این رو شناخت ساختارها و سازوکارهای صفویان برای شناخت بهتر قاجاریان ضرورت دارد.
قرار است طی ۴ هفتهٔ اول سال، با استناد به دو کتابِ ایران عصر صفوی نوشتهٔ راجر سیوری و روزگاران نوشتهٔ عبدالحسین زرینکوب، ابعاد مختلف دورهٔ صفویه را بررسی کنیم و خود را برای محفل قاجارخوانی و قاجارنویسیِ پیشِرو مهیا سازیم.
شایان اشاره است که در این جلساتِ ۹۰دقیقهای، برای تنوعبخشی به محفل و نیز تعامل با شرکتکنندگان، بخشی از جلسه را به بررسی قاجارنگاری آنان اختصاص میدهیم.
برای ثبتنام و یا هر گونه سؤال، لطفاً فقط و فقط به این شناسه پیام دهید:
سرفصلهای صفویخوانی
قرار است طی ۴ هفتهٔ اول سال، با استناد به دو کتابِ ایران عصر صفوی نوشتهٔ راجر سیوری و روزگاران نوشتهٔ عبدالحسین زرینکوب، ابعاد مختلف دورهٔ صفویه را بررسی کنیم و خود را برای محفل قاجارخوانی و قاجارنویسیِ پیشِرو مهیا سازیم.
شایان اشاره است که در این جلساتِ ۹۰دقیقهای، برای تنوعبخشی به محفل و نیز تعامل با شرکتکنندگان، بخشی از جلسه را به بررسی قاجارنگاری آنان اختصاص میدهیم.
ویژگی
این برنامه فرصت صحبت را فراهم میکند و دستِکم شبهای فروردین را از شبمرّگی و زودگذری دور میسازد. اگر هنوز ثبتنام نکردهاید، دست بجنبانید که شنبهشب شروع میکنیم.
مخاطبین صفویخوانی
تمامی علاقهمندان به تاریخ و فرهنگ ایران بهویژه شرکتکنندگان در محفل «قهوۀ قجری» یا همان قاجارخوانی و قاجارنویسی»